有組織罪案及三合會調查科前總警司馮建民於9月8日在葵涌墮樓身亡；另外，皇仁書院兩名16歲應屆會考生年初串謀搶劫中醫師，前日﹝9月7日﹞在法庭分別被判入教導所及240小時社會服務令。這些不幸的事情真叫人擔心，為何一個曾身居要職及備受同僚敬重的人，竟然以自盡來了結自己的生命？實在有點不可思議；而還在名校唸書的青年人，在現今教育制度下，他們的價值觀到底又是甚麼呢？或許，他們都只是一念之差而作出糊塗的決定。
香港賽馬會防止自殺研究中心資料顯示，2004年本港自殺個案是繼癌症、心臟病、肺炎、長期呼吸系統毛病等疾病後，第七號致命元兇，並且是15至24歲者的頭號奪命兇手。2004年共有1053人自殺死亡。企圖自殺不遂個案則由2000年的1841宗，上升至03年的2829宗。研究顯示，1人自殺最少5人受害，當中有相關的家屬成員步其後塵自尋短見，自殺不遂者帶來的家庭、社會和經濟連鎖問題，更較自殺身亡個案高10至20倍﹝見明報2006年9月9日報導﹞。
今天社會在科技上比以前的世代有著顯著的進步，但在心靈和德性的造就卻似是無甚建樹，甚至令人有每況愈下的感覺！其實，這一現象不難理解，試想想今天社會充斥著的東西和意念是甚麼？不是強調個人的自由和權利，就是市場和消費的訊息，又或是別人的私隱或醜聞嗎？香港雖然還未至笑貧不笑娼，但社會對消費主義的倡導和財富的推崇，卻是路人皆見！
作為基督徒的我們，是眾人皆醉我獨醒呢？還是眾人皆醒我獨醉呢？親愛的肢體們，但願你的答案不是後者。事實上，社會上很多不幸和不法之事都是因為人們一念之差而導致的；然而，使徒保羅在帖前(5:6)提醒我們不要「睡覺」像別人一樣，總要警醒謹守。他在帖撒羅尼迦前書5章2-5節中談到主耶穌再臨大地的日子，那日子一方面是不能預測的─好像夜間的賊一樣，而相關世代的氣氛又是剛好相反的─人正說「平安穩妥」的時候，災禍忽然臨到他們。保羅在第4-5節提醒我們：你們卻不在黑暗裏，叫那日子臨到你們像賊一樣。因為我們都是光明之子，不是屬於黑夜和幽暗。是的，唯有主耶穌和祂榮耀的應許才是我們生命的指南針和導航員！
香港賽馬會防止自殺研究中心資料顯示，2004年本港自殺個案是繼癌症、心臟病、肺炎、長期呼吸系統毛病等疾病後，第七號致命元兇，並且是15至24歲者的頭號奪命兇手。2004年共有1053人自殺死亡。企圖自殺不遂個案則由2000年的1841宗，上升至03年的2829宗。研究顯示，1人自殺最少5人受害，當中有相關的家屬成員步其後塵自尋短見，自殺不遂者帶來的家庭、社會和經濟連鎖問題，更較自殺身亡個案高10至20倍﹝見明報2006年9月9日報導﹞。
今天社會在科技上比以前的世代有著顯著的進步，但在心靈和德性的造就卻似是無甚建樹，甚至令人有每況愈下的感覺！其實，這一現象不難理解，試想想今天社會充斥著的東西和意念是甚麼？不是強調個人的自由和權利，就是市場和消費的訊息，又或是別人的私隱或醜聞嗎？香港雖然還未至笑貧不笑娼，但社會對消費主義的倡導和財富的推崇，卻是路人皆見！
作為基督徒的我們，是眾人皆醉我獨醒呢？還是眾人皆醒我獨醉呢？親愛的肢體們，但願你的答案不是後者。事實上，社會上很多不幸和不法之事都是因為人們一念之差而導致的；然而，使徒保羅在帖前(5:6)提醒我們不要「睡覺」像別人一樣，總要警醒謹守。他在帖撒羅尼迦前書5章2-5節中談到主耶穌再臨大地的日子，那日子一方面是不能預測的─好像夜間的賊一樣，而相關世代的氣氛又是剛好相反的─人正說「平安穩妥」的時候，災禍忽然臨到他們。保羅在第4-5節提醒我們：你們卻不在黑暗裏，叫那日子臨到你們像賊一樣。因為我們都是光明之子，不是屬於黑夜和幽暗。是的，唯有主耶穌和祂榮耀的應許才是我們生命的指南針和導航員！
